Oriunde se găsește viața, se găsește și cultura. Cultura este frumusețea și viața fiecărei ființe umane. În sanscrită, cultura se numește samskara. Acesta ne este transmisă de la părinții noștri, profesorii noștri și societatea noastră, prin educație. Conștient și inconștient, acționăm în conformitate cu propria noastră cultură, făcând parte din cultura unei țări sau a unei comunități.

Cultura include multe aspecte ale vieții umane și cel mai important este aspectul spiritual, oferindu-ne calitățile noastre umane - spiritualitatea noastră. Aceasta clarifică noțiunea noastră despre ceea ce înseamnă a fi un om uman. Cele mai înalte calități umane precum non-violența, toleranța, iertarea și înțelegerea reprezintă frumusețea și florile în fiecare cultură și ne conduc spre respectarea culturi ale fiecărei țări din întreaga lume.

Fiind născut și crescut în India, am primit cultura Indiei de la părinții mei, Maestrul meu, societate, școală și așa mai departe. În același timp, am respect și prețuiesc culturile fiecărei țări pe care le-am vizitat.

Atunci când o persoană nu a adoptat sau a acceptat o cultură, este nefericiță și simte că nu aparține nici unui loc și  de nimeni. De exemplu, o persoană poate călători într-o țară străină și devine nefericită din cauza lipsei unui sentiment de apartenență. Cu toate acestea, având în vedere conexiunea cu propria noastră cultură, sau acceptând cultura unei alte țări, ne ajută să ieșim din această depresie.

Mediul nostru formează, de asemenea cultura noastră. Peisajul în care am crescut - flori, copaci, pietre, râuri, munți și deserturi - precum și prietenii care ne-au înconjurat. Acestea ne pot provoca dorul adânc de casă dacă suntem despărțit de ele. Cu toate că aceste sentimente sunt psihologice, și, uneori, subconștiente, ele sunt realitatea noastră - viața noastră.

Animalele și cultura lor

Cultura informează viața tuturor creaturilor, pentru că toate animalele au propria lor cultură - mai degrabă instinctuală decât una aleasă, care vine de la caracteristicile și calitățile propriei sale naturi date de Dumnezeu.

Acum câțiva ani, am avut un taur frumos în gaushala noastră din Ashramul din Jadan. El a fost tatăl multor viței, și a fost mult iubit, puternic și prietenos. Unii oameni dintr-un alt sat indepărtat la 280 de kilometri au cerut taurul, așa că l-am trimis acolo.

Când l-am vizitat după șase luni, el nu mânca și era foatre slab. El a părut jignit când m-am apropiat. A rămas așezat și din ochii lui au căzut lacrimi. Eu i-am dat atenție și dragoste, și i-am spus că se va întoarce acasă în două zile. Și el s-a ridicat! A revenit la Ashramul din Jadan în două zile, iar acum este din nou fericit, și iubit de toți.

Câinii, pisicile, păsările, peștii, toate creaturile au o legătură profundă cu propria lor cultură înnăscută.

 Nașterea culturii

Sfânta Bharat, India, a contribuit enorm la culturile din întreaga lume. De exemplu, în cele mai vechi timpuri, când Europa era încă sub ghețari, planeta avea o populație mult mai mică și nu a fost atât de ușor să călătorești cum este astăzi - în acel moment, primirea unui oaspete a fost o mare bucurie. Deci, primirea unui oaspete a devenit o parte integrantă a culturii.

În India, se spune „În a căror casă mănânci sare, nu ar trebui să faci nimic rău acolo, și nici față de ei.“ Aici, sarea (namak) se referă la orice produs alimentar. Când acționăm destructiv, și trădăm încrederea și loialitatea altuia - se numește namak haraam – înseamă că ne-am încălcat „jurământul de sare“ și am acționat atât împotriva lor și a noi înșine. Acest lucru este considerat hinsa (violență), mai degrabă decât ahimsa (non-violența).

În unele părți din Europa de Est este o tradiție de a oferi oaspeților pâine și sare prima dată când vin în vizită. Acest lucru se datorează faptului că sarea reprezintă eul interior, sau „sufletul“. De asemenea, în Biblie (Matei 5.13) se spune „Voi sunteți sarea pământului.“

Aceeași tradiție există în comunitățile indigene Māori din Noua Zeelandă și insulele din Pacific, și aici putem vedea aspecte variate ale acestei culturi primitoare și acceptate peste tot. Nu trebuie să uităm acest ritual. Ori de câte ori ni se oferă un pic de pâine sau sare, ar trebui să ne amintim să oferim respectul nostru. Procedând astfel, devenim acceptat ca membru al familiei și al societății.

Trebuie să înțelegem ce este dharma. Dharma este mai presus ca religia. Și cea mai înaltă educație pentru noi, tatăl tuturor dhamelor – legea eternă, naturală – este Sanātana Dharma.

Când întruchipăm acest tip de cultură, nu există războaie sau violență. Există armonie, înțelegere, pace și toleranță. În acest fel, cultura face o țară mare și demnă de mare stimă.

Sanātana Dharma

Religia este, de asemenea, o parte a culturii. Diferitele religii fac parte din cultura diferitelor națiuni, iar unele națiuni găzduiesc multe religii.

Dincolo de religie este Dharma, care este, de asemenea, o parte din cultură. În Vede se spune că dacă protejați dharma, atunci dharma vă va proteja (dharmo rakshati rakshitah - Manu smrti 8.15).

Trebuie să înțelegem ce este dharma. Dharma este mai presus decât religia. Și cea mai înaltă educație pentru noi, tatăl tuturor dharmelor – legea eternă, naturală - este Sanatana Dharma.

Dar această lege nu este un fel de dogmă. Sanatana Dharma nu înseamnă „Eu cred în acest Dumnezeu, și tu crezi în acel Dumnezeu“. Trebuie să înțelegem și să experimentăm această lege eternă, naturală pentru noi înșine.

Sanatana Dharma este ca atunci când ai o sămânță pe care o plantezi în pământ - ea va germina, o să crească și va da mai târziu flori și fructe. Și va produce semințe pentru a proteja și de a perpetua specia. Aceasta este Sanatan.

Când o mamă devine gravidă, dharma ei ca o mama este de a proteja embrionul. Iar embrionul dezvoltând organe interne, o față și creier, creștere într-un copil - aceasta este Sanatana Dharma.

In mod similar, apa se schimbă în ceață, care se ridică în sus și se condensează în nori. Apoi devine picături de ploaie, cade pe pământ, și umple râuri care curg apoi înapoi în ocean. Îsi schimbă forma sa, dar în realitate, ea este oceanul. Acest lucru este, de asemenea, Sanatan.

Nu contează în ce formă este lichidul, pentru că acel lichid își are originea în ocean. În mod similar, fiecare creatură își are originea în „Cel fără naștere“ numit Swayambhu (Shiva).

Sanatana Dharma este principiul de bază al tuturor religiilor și a culturii, nu un argument în care Dumnezeu noi credem. Multe religii diferite au multe credințe diferite. Dar nici o credință nu este unicul și singurul adevăr. Prin urmare, cultura a devenit „multi-cultură“, precum și „intercultură“ - acum culturi din întreaga lume se apropie și se unesc pentru a crea armonie și pentru a ne ajuta să înțelegem unii pe alții.

Suntem cu toții Sanātan - mama, tatăl, fiul, fiică. Și cerul, soarele și luna sunt, de asemenea, Sanatan. Bhagwan Krishna spune în Bhagavad Gita (15.7) mamai vamso jiva-lokejiva-bhutah sanatanah - „Eu locuiesc veșnic în fiecare entitate, eu trăiesc în fiecare creatură“.

Această natură spirituală este Shiva tattva, sufletul sau jivatma. Și Jiva devine Shiva prin sadhana (practică), rugăciuni și urmarea culturii. Prin urmare, această mantra spune că, „toate creaturile sunt esența mea și sunt o parte din mine.“

 Situația mondială

Ne putem ruga pentru pace pe Pământ - dar cum putem crea această pace? Noi trebuie să urmăm cultura, care este Sanatan. Iubitul nostru Gurudev, Paramhans Swami Madhavananda de multe ori a spus, „Unul în toate și toate în unul“. La fel ca tot lichidul de pe planetă împărtășește un singur element de apă, toate ființele vii împărtășesc o conștiință - Shiva tattva.

De-a lungul timpului, oamenii au pierdut înțelegerea aceastei conștiințe, din greșeală începând să diferențieze între „al meu“ și „al tău“. Acesta este motivul pentru care avem acum atât de multe războaie și ne luptăm, prin încercarea de a împărți Pământul și oamenii lui. De exemplu, atunci când britanicii au venit în India, sloganul lor a fost „ a diviza și a cuceri“, și folosind acest principiu distructiv, ei au stăpânit oamenii din India, prin schimbarea limbii și culturii lor.

Conflictele se bazează pe percepțiile noastre de simpatie și neplăcere, fiind de acord sau dezacord. Aceasta este o ignoranță căreia i-am permis să crească în cultura noastră, dar în realitate, suntem cu toții frați și surori, împărtășind aceeași conștiință universală. Prin urmare, să ne întoarcem la această înțelegere, urmând adevărata cultură Sanatana Dharma.

Agricultura

Toate culturile sunt culturi bune, dar ar trebui să aibă, de asemenea, grijă de agricultură. Cea mai importantă cultură este agricultura, deoarece ne hrănește și ne protejează pe toți.

Cu toate acestea, agricultura este distrusă prin lăcomie și cu otravă.

În lumea de astăzi, cancerul este mai răspândit decât oricând înainte. Trăim într-o „cultură chimică“, în care produsele noastre alimentare sunt poluate cu îngrășăminte și pesticide chimice sintetice, iar semințele sunt manipulate genetic și nu mai sunt naturale. Cu toate acestea, puțini dintre noi caută cel mai bun antidot si medicină - produse alimentare ecologice. Dacă suficient de mulți oameni ar refuza să cumpere orice ce este otrăvit cu substanțe chimice sau manipulat genetic, acestea vor fi în curând proscrise de către guverne.

Cultura este ca o grădină frumoasă. Este grădina însăși cea care este frumoasă? Nu, pentru că grădina poate fi doar o bucată de teren uscată și stearpă. Este mulțimea de copaci și flori diferite care sunt frumoase, și lucrând în armonie cu acestea, grădinarul creează acea frumusețe. Când înțelegem cu adevărat cultura și lucrăm cu ea, vom fi ca acel grădinar.

Cu toții avem puterea de a acționa și de a face o diferență - dacă iubiți familia voastră, apoi cumpărați și măncați numai alimente sănătoase, organice.

Importanța culturii

Bhagwan Sri Deep Mahaprabhuji a declarat într-unul din bhajanurile lui (Sataguru satasangiya ri olu ave) că există multe tipuri diferite de foc. Dorul sau dorință este, de asemenea, un tip de foc. Se numește viraha.

Acest Bhajan vorbește despre Sfânta Meera Bai, care a spus: „Plină de dor, inima mea arde, mă rătăcesc în pădure, nu am găsit nici o vedya (cunoștință) pentru a vindeca această boală.“

Când eliminăm un pește din apă, el suferă. Iar în suferință, el renunță la viață. Ceea de ce suferă este dorința de apă, care este viața lui – cultura lui. Lebăda pură Paramhansa poate mânca numai perle, nu pește. Și există o pasăre care, în timpul sezonului musonic, duce dorul de apa, dar va bea numai direct din picăturile de ploaie care cad, dar nu din apa de pe pământ. Toate acestea sunt exemple de cultură.

Cultura este ca o grădină frumoasă. Este grădina însăși cea care este frumoasă? Nu, pentru că o grădină poate fi doar o bucată de teren uscată și stearpă. Este muțimea de copaci și flori diferite care sunt frumoase, și lucrând în armonie cu acestea, un grădinar creează acea frumusețe. Când înțelegem cu adevărat cultura și lucrăm cu ea, vom fi ca acel grădinar.

Unde este cultură, nu există hinsa – violență. Acolo există doar ahimsa – non-violență. Unde este cultură nu există dualități, luptă, nu există nici ucidere intenționată de orice fel. Unde este cultură există prietenie. Cultura este frumusețea omului.

 

Sanctitatea Sa Vishwaguru Mahamandaleshwar Paramhans Sri Swami Maheshwarananda Puri de Panchayati Maha Nirvani Akhara este ucenicul și succesorul lui Hindu Dharmsamrat Paramhans Sri Swami Madhavananda. Începând cu anul 1970, el trăiește și lucrează în Europa. Prin activitățile sale de lungă durată, în Occident, Swamiji a devenit familiarizat cu modul de viață și problemele oamenilor în lumea modernă. Swamiji poate fi contactat la: Această adresă de email este protejată contra spambots. Trebuie să activați JavaScript pentru a o vedea.

Articol din Power Politics Februarie 2017